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张苗起书法作品
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张苗起：笔墨对话经典
几经周折，我在塞北灵丘见到了铁路业余书法家张苗起。他是太原机务段一名普通职工，自幼酷爱书法，工作之余笔耕不辍，现为山西省书法家协会会员、大 同市书法家协会主席团成员。在张苗起简陋的书法工作室，我欣赏了他的书法作品。他取法有出处，从回归经典、学习经典、传承经典的法帖中一路走来。
张苗起说： “在学习书法之前，必须搞清楚这样几个问题：一是临帖是通向书法之门必经之路，舍此无任何捷径可走。不临习古人法帖，兴笔为书，纵有五车学识，终归废纸三 千。临帖不当，取法不古，便是无源之水、无根之木。然，临帖拘泥，涉猎面狭窄，不善通变，不读史书，不解世理，纵然倾鹅池之墨，终为书奴。朝执笔，晚称 狂，未通皮毛一二，便游离于市井，取宠于俗世之好，虽得华名一时，终归苟营小儿。眼界不高，不加强美学修养，虽居桃源，难得世外之趣；二是弄清楚书法与汉 字的区别。汉字有5000年的历史，是中华民族历朝历代法定言辞符号，而书法只有2000多年的历史。椐相关文献记载，大约是汉代，人们在法定文字基础之 上，将汉字进行改造，使其人格化、艺术化、人文化。经过改造的汉字，同时具备了欣赏性、艺术性和思想性，使之成为书法艺术；三是弄清楚书法与汉字的关联。 汉字是书法的载体，书法是汉字艺术化了的表现形式，汉字是源，书法是流；四是必须明确 ‘传统’的深刻内涵。所谓传统并非类似街头巷尾的远古俗闻，更非那些喜闻乐见、颇受大众追捧的官体书法、绝招书法、明星书法等，它是指已经过历史检验过的 优秀经典。依凭传统是书法的主流，是通向书法殿堂的必经之路。”
从张苗起的作品中可以看得出他绝妙的集古能力、对经典法帖的疯狂猎取和对书法传承的深度思考。他学习古典，一是得古人之法；二是师古不泥古。如 果我们细心审视张苗起的小楷和草书作品，你会发现他的作品中诸多技法或很多元素，直接就来自于 “二王”体系。可是在似与不似之间，又融进钟繇法帖和简、隶、篆书的情态，而且从技法上保证了整体的和谐及气息流畅，达到了在变化中求统一的效果。这是张 苗起在书法创作中一个非常高明的技法——“融古”。
张苗起的小楷作品，不仅仅是停留在钟繇和 “二王”乃至魏晋书法的几个经典法帖如 《宣示表》 《荐季直表》等，而是在临摹上去做字形的取舍或变通，融历史最深沉、最经典的文化于创作中。他在书法论文中写道：“临帖是什么？并非深院抄书，改造古人书 法为己有，而是以前贤为尊，与古人论道，将其作品及其历史传承脉络作为一个庞大的美学体系，进行由表及里的逐层挖掘，并梳理和提炼，去探讨书学，接受古人 美学思想的改造。”他的小楷创作以 《宣示表》为载体，取 《荐季直表》笔意，得其古拙苍茫之态，兼融 《贺捷表》获其豪放凝重之意，四面出锋，真中融隶，若简若帛，若行若舞，章法典雅拔俗，整体取舍有度，形态规范而不拘泥；出锋镰利而多变，点画简约不失豪 放；体态凝重不乏飘逸，典雅华贵而不娇艳，体现了作者丰厚的文化修养、扎实的临帖基本功和高超的创作能力。作品通篇意境冲远而自然纵横，若鸿雁排空意远而 声长。2011年，张苗起的小楷作品 《古文观止续抄》入展中国文联、中国书协主办的全国五大行业书法展，作品 《嵇康养身论》入展建党90周年巡展。
张苗起的草书作品艺术语言丰富，不仅仅是集 《十七帖》 《书谱》和《古诗四帖》技法及情态，而是上溯到汉碑 《张迁》、简书 《神鸟赋》和 《散氏盘》等法帖之上，向上拓宽了自己对草书美学体系的研究，通过梳理、提炼，出笔疾涩纯熟，或中锋盘旋绞转，在点画狼藉中取凝重迂回之势，显阳刚之气， 或侧锋取妍，平铺杀毫，获意韵阴柔之美，不加修饰而一任自然。他的作品笔墨纵情渲染，若云若雾，风声四起，浓淡、苍润变化统一，出色地把握曲与直、疾与 涩、肥与瘦、浓与淡、疏与密、润与枯等行草书必备的笔墨技法，集中体现力度和深度，蕴含章法和节奏于毫端，增强了草书的艺术感染力。作品再现了草书浑厚弥 漫、沧桑大化之美。张苗起说：“写字就是写人，学书法的过程就是一个学做人的过程，我要力求做到人品与书品并行。”
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